O cultivo da mesmice

Sempre me intriga observar como muitas pessoas discutem calorosamente sobre seu gosto por uma coisa ou outra e como isso acontece em relação às coisas mais banais da vida. Outro dia ouvi a conversa de duas amigas que gastaram minutos e minutos exaltando as qualidades de seu adoçante preferido e rejeitando o preferido pela outra. Se o tema é mais complexo, aí é que a discussão se prolonga, a emoção se intensifica e a preferência ou gosto torna-se uma arma de batalha.

O que me chama a atenção é o esforço que se faz para convencer o interlocutor, como se fosse necessário manter sua posição a qualquer preço, não importa o valor do que se discute. “Marcar a diferença” é sinônimo de forma sobre o outro? E é isso que faz sentir-se melhor?

O que será que está em questão?

Claro que há teorias que servem para tudo explicar. Por exemplo, a que afirma a necessidade humana de se sentir enraizado, ligado ao que lhe é familiar. Outra que aponta o sentimento de segurança advindo de o indivíduo se sentir “o mesmo” em todas as circunstâncias, para viver uma identidade, para não se desorganizar mentalmente. Algo que poderia se formular assim: “se eu digo e sinto sempre o mesmo em relação às coisas da vida, então sou um ‘eu’ firme e seguro” ou “se defendo com muita energia o que penso, então sou forte.”

Uma consequência devastadora desta atitude de cultivo da mesmice é a discriminação do que é diferente, do que não se “encaixa” nos modelos, opiniões e preferências de cada um. Certa vez um rapaz, entrevistado na televisão sobre o tema do homossexualismo, comentou com muito humor: “As pessoas discriminam tanto o que é diferente que até a tampa do pão de fôrma rejeitam.”

A aceitação do que lhe é diferente, a possibilidade de lidar com um comportamento distinto do seu, a abertura para o que lhe é desconhecido, constituem um desafio que poderá trazer uma diversidade de experiências que proporcionarão encantamento, surpresa, curiosidade ou até medo. Não há garantias. Mas se percebermos que o diferente pode se somar ao que somos, ou temos, e nos tornar menos existencialmente provincianos, aumentará muito o ganho de riqueza na vida e generosidade com os demais. Porque penso que provinciano não é próprio, necessariamente, dos indivíduos que moram na província, na cidade pequena. É um atributo que podemos dar àqueles que vivem encapsulados, limitados a um mundo estreito, plenos de certezas e opiniões imutáveis – essa é a conotação existencial do termo. E eles podem viver em metrópolis.